« Gland de lait » : différence entre les versions

Depuis le début des années 2010, une '''campagne de désinformation visant à nier l'existence du gland de lait''' a vu le jour dans la sphère médiatique, entraînant un recul de la connaissance à ce sujet chez les jeunes garçons.

On retrouve des traces de cet appendice depuis les débuts des premières civilisations humaines. Une jarre fossilisée contenant des glands de laits pétrifiés a été retrouvée à Pompéi par exemple, sans doute à des fins ésotériques. Un papyrus égyptien, daté de 2 000 ans avant J-C mentionnerait le gland de lait en tant que prolongement divin de la queue d'Anubis. Un autre parchemin chinois issu de l'époque de Sun Tzu évoque également le gland de lait. On observe une avancée très timide de sa connaissance à travers les âges et le monde, ce qui explique encore aujourd'hui le peu de mention qu'il en est fait.

Durant la Gaule celte, on a assisté pendant très longtemps à une sacralisation de cet organe. Son sabrage était donc effectué lors d'une grande cérémonie par le druide du village, avec une serpe moins aiguisée pour l'occasion, et s'ensuivait un grand buffet et une grande fête, ainsi que la consommation de l'organe par les sages et les chefs du village. Ce rite marquait symboliquement un passage a l'âge adulte pour les jeunes gaulois soumis à cet exercice. À la suite de la conquête romaine et du mouvement hygiéniste qui en découla, le gland de lait fut reléguer au rang d'organe impur, considération qui se poursuivit durant le Moyen-Âge où l'Eglise considérait l'appendice comme un rebut satanique que le garçon rejetait par abstinence. Lorsque le jeune garçon ne perdait pas le gland de lait il était considéré comme possédé par le démon et était très souvent brûlé sur le bûcher en place publique ou offert en sacrifice à Dieu.

Certains historiens affirment que Louis IX n’aurait jamais perdu son gland de lait et qu’il effectua les croisades pour prouver qu’il n’était pas possédé par le démon. Cela nous est expliqué dans les manuscrits de l’archevêque François de Conzié, qui écrivit en 1426 dans un ouvrage sur la vie de Louis IX : « ''Le roi Louis le Neuvième, n’ayant pas perdu son attribut laiteux à un âge avancé, il en conçut une honte incommensurable et s’en fut prouver sa valeur en pourfendant l’infidèle'' ».

=== '''Campagne de désinformation au XXI^e siècle''' ===

La sensibilité du sujet a compliqué la tâche des autorités de santé afin de rétablir la vérité. Malgré les efforts des gouvernements successifs, de nombreux sites complotistes proches des mouvances sectaires new-age<ref>https://www.encyclopedie.fr/definition/gland_de_lait</ref> continuent d'alimenter la désinformation<ref>https://dictionnaire.orthodidacte.com/article/definition-gland-de-lait</ref>, notamment à travers les réseaux sociaux.

===Laurent Ruquier===

Le 7 janvier 2018, afin de sensibiliser les jeunes à ce phénomène, Laurent Ruquier ironise et déclare en direct sur Europe 1 : « ''Comment est-ce que je retire mon gland de lait ? En pétant'' ». Cette prise de parole fut unanimement saluée dans les médias.

Au théâtre le gland de lait a est présent dans quelques œuvres, notamment chez Molière qui déclarait recueillir les glands de lait de ses disciples, dans l'unique but d'en faire des colliers qu'il distribuait à ses muses. Dans sa célèbre pièce ''Le Malade Imaginaire'', à la scène 2 de l'acte IV, on peut entendre ''Sganarelle'' crier « ''Ciel, mon gland de lait ! Je crois l'avoir égaré cette nuit, où est passé mon attribut viril ? Me voila plongé dans l'infinie discorde, sans mon gland de lait, que l'on m'apporte une corde.'' ».